以书画复制技术享誉中外的上海朵云轩倾百年心血,最近推出从古至今上百件书画名作复制品,首批100套已经面市,分为《中华千年古画》和《现代传世书画》两部分,其中包括《洛神赋》和《敦煌壁画》等千古名作,有关专家此举为使我国传世书画名作继续“传世”下去并且推广民间,做出了自己的努力。
中国历代传世书画作为无价之宝,素来为人们所仰慕。但有两大难题几千年来一直悬而未决。一是虽然自古有“纸寿千年,绢保八百”之说,但是这些流传下来的书画名作八百年、一千年以后呢?即使一些近现代名家名作,一部分因种种原因也面临着失传的危险。因此,如何延续这些珍宝的生命,令收藏家们为之伤透脑筋;其二是“旧时王谢堂前燕,难入寻常百姓家”。传世名作,真迹只能有一幅,因此有缘一瞻的,古今无几。如何让这些伟大的艺术品更大可能地满足人类的需要,是另外一大难题。我国传统的真迹复制技术,是解决以上两大难题的唯一途径,但因其在精选原料、制作技术的复杂程度和要求之高让不少人望而却步,所幸有百年老字号之称的朵云轩在利用木版水印技术复制名作真迹方面技艺炉火纯青,所以今天才能使更多的人看到传世书画名作成为可能。
据介绍,以朵云轩历时8年精心制作的《洛神赋》和《敦煌壁画》近日有两幅即将面世,使这些濒临失传的千古名画得以恢复其“庐山真面目”,以及以齐白石、徐悲鸿、张大千、毛泽东为代表的现代传世书画真迹复制也都在近期陆续浮出水面,虽然标价不菲,但问津者却络绎不绝。
有这样两件事足以让朵云轩人自豪:一是南京老画家钱松?一次途经上海,与老伴一起来到朵云轩大厅观赏书画,突然发现他给朵云轩出版的画竟在标价出售,颇为不解,因旅程匆忙来不及弄清真相,便带着一桩心事离开了上海。时隔不久,他收到了朵云轩送还的原稿和木版水印复制品样本,才恍然大悟,原来他在朵云轩大厅见到的是一件复制品。老画家转怨为喜,不由惊叹起朵云轩木版水印技术的高妙来。二是朵云轩曾收到一封国外来信,信中附有一张齐白石画的红牵牛花彩照,寄信人询问此画可曾被朵云轩复制过。原来他怕出了高价买下的这幅艺术大师的作品,会是一张木版水印的复制品,因为他领教过朵云轩的高超复制技术。
艺术圈内的专家对朵云轩的《传世书画》及其木版水印真迹复制技术赞不绝口。著名书画家唐云认为《传世书画》收录的上百件历代名家的代表作“把原作墨色变化的种种神采,也丝毫毕露地表现出来了,是一件不亚于真迹的艺术作品”。著名画家应野平认为“朵云轩将上百件传世名作用木版水印复制问世,是一件令人欢欣鼓舞的事。尺幅与原本相同,在制作技术上与原本对比,已达到神似的地步,是难得可贵的。”在我国有着悠久历史的木版水印技术是一门传统书画复制技术,上海朵云轩的木版水印经过百年积累,无论在人才上,还是在技术上,目前都达到了登峰造极的地步。
朵云轩策划人侯耀东先生对《传世书画》的市场前景充满信心,他认为《传世书画》有四大价值:投资价值,、收藏及文物价值、实用价值、艺术欣赏价值,因此随着社会经济文化的发展,这种高品位的消费将成为一种生活方式。侯先生提供的资料表明:《传世书画》在国外的销售状况比在国内好得多,尤其是在日本、新加坡等地。
能与名书画真迹相比,可作为艺术品收藏、文物拍卖的仿真品,据说只有名家摹本和像《传世书画》这样的高水平复制品。朵云轩将历代名书画“逼真”地呈现在了今天生活在熙熙攘攘的物质世界里的人们面前,使向来只属于权贵豪富的名家书画走向大众化,在“独乐乐”与“众乐乐”之间朵云轩显然更倾向与后者。但这些木版水印的名家书画复制品的意义和价值究竟如何,还是权威专家的语言更有说服力。著名书画专家、辽宁省博物馆馆长杨仁恺认为“今朵云轩于木版水印技法,精益求精,追求气韵,丝毫不爽,实乃符合继承发扬民族遗产之旨,分担历史赋予建设社会主义精神文明之重任。盛世修典,国昌兴艺,《传世书画》之出版,真乃盛事,惠嘉后学,将无涯矣。”